المشاركات

فضل العشر الأواخر من رمضان من كتاب لطائف المعارف لابن رجب رحمه الله

صورة
    بسم الله الرحمن الرحيم فضل العشر الأواخر من رمضان من كتاب لطائف المعارف لابن رجب رحمه الله قال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله تعالى  : “ في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله”. هذا لفظ البخاري، ولفظ مسلم: “أحيا الليل وأيقظ أهله وشد المئزر”. وفي رواية لمسلم عنها قالت: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره ”.   كان النبي صلى الله عليه وسلم يخص العشر الأواخر من رمضان بأعمال لا يعملها في بقية الشهر فمنها: إحياء الليل: فيحتمل أن المراد إحياء الليل كله .   وقد روي من حديث عائشة من وجه فيه ضعف بلفظ: “وأحيا الليل كله” وفي المسند من وجه آخر عنها قالت: “كان النبي صلى الله عليه وسلم يخلط العشرين بصلاة ونوم فإذا كان العشر ـ يعني الأخير ـ شمر وشد المئزر”. وخرج الحافظ أبو نعيم بإسناد فيه ضعف عن أنس قال: “كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا شهد رمضان قام ونام فإذا كان أربعا وعشرين لم يذق غمضا”، ويحتمل أن يريد بإحياء الليل إحياء غالبه، وقد روي عن بعض المتقدمين من بني هاشم ظنه ا

أربعة من العلماء في مأزق ...؟؟!!

صورة
  بسم الله الرحمن الرحيم أربعة من العلماء في مأزق ...؟؟!! هم : محمد و محمد و محمد و محمد ========= أربعة من العلماء العاملين وكعادة العلماء الربانيين يعيشون فقـراء يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف لا يستجدون الناس شيئاً ولو جاعت بطونهم أو عريت أجسادهم ========== إليكم قصتهم كما رواها الخطيب البغدادي عن أبي العباس البكري قال : جمعت الرحلة بين : محمد بن جرير ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ومحمد بن نصر المروزي ومحمد بن هارون الروياني جمعت بينهم الرحلة بمصر ، فأرملوا ولم يبق عندهم ما يقوتـهم ، وأضر بـهم الجوع ، فاجتمعوا ليلة في منـزل كانوا يأوون إليه ، فاتفق رأيهم على أن يستهموا ويضربوا القرعة ، فمن خرجت عليه القرعة سأل لأصحابه الطعام ! فخرجت القرعة على محمد بن إسحاق بن خزيمة فقال لأصحابه : أمهلوني حتى أتوضأ ، وأصلي صلاة الخِـيَرَة قال فاندفع في الصلاة فإذا هم بالشموع ، وخصيٌ من قبل والي مصر يدق الباب ففتحوا الباب فنـزل عن دابته فقال : أيكم محمد بن نصر ؟ فقيل : هو هذا . فأخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها إليه ثم قال : أيكم محمد بن جرير ؟ فقالوا : هو ذا . فأخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها إليه ثم ق

وقفات مع انقضاء رمضان

صورة
وقفات مع انقضاء رمضان   الوقفةُ الأوُلى: وقفةُ محاسَبةٍ ومراجعةٌ للنَّفسِ: ها هُوَ شهرُ رمضانَ شهرُ الخيراتِ والبركاتِ والعِتقِ مِنَ النيرانِ، ها هُوَ قد تولّى وانْصَرَمَ، وحَرِيٌّ بِكُلِّ عاقِلٍ يَهُمُّهُ مُستقبلَهُ أنْ يَقِفَ وقفةَ مُحاسَبةٍ: ماذا أوْدَعَ رمضانَ؟  وماذا استودعَهُ مِنْ أعمالٍ؟   مَن فرّطَ فيه وقصّرَ، مَن رَبِحَ وغَنِمَ، ومَن غُبِنَ وخَسِرَ؟   قَالَ ابنُ رجبٍ رحِمَهُ اللهُ: رُويَ عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّهُ كَانَ يُنادي في آخِرِ ليلةٍ مِنْ شهرِ رمضانَ: يا ليتَ شِعري! مَنْ هذا المقبولُ فَنُهَنّيه، ومَنْ هذا المحرومُ فَنُعَزّيه.   وعنْ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كَانَ يقولُ: مَن هذا المقبولُ مِنّا فَنُهَنّيه، ومَنْ هذا المحرومُ مِنّا فَنُعَزّيه. أيُّها المقبولُ هنيئا لكَ، أيُّها المردودُ جبرَ اللهُ مُصيبتَكَ. ليتَ شِعري مَن فيهِ يُقْبَلُ مِنا *** فيُهَنّأ، يا خيبةَ المردودِ   قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لِسَلَمَةَ بنِ دينارٍ: عِظْنِي يَا أَبَا حَازِمٍ، قَالَ: اضْطَجِعْ ثُمَّ اجْعَلِ الْمَوْتَ عِنْدَ رَأْسِكَ، ثُمَّ انْظُرْ مَا تُحِبُّ أَنْ تَكُونَ فِيهِ تِلْكَ ال

الصيام الذي يُريده الله

صورة
  الصيام الذي يُريده الله   بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى: ﴿  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ  ﴾.   ولَمَّا بيَّن الله عزّ وَجَلّ أحكام الصيام خَتَم الآية بِقوله: ﴿  كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آَيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ  ﴾.   فالْهَدَف الأسمى مِن الصيام: تحقيق العبودية لله عزّ وَجَلّ، وتحقيق التقوى.   والتقوى – كما قال عمر بن عبد العزيز -: ليست التقوى قيامَ الليل، وصِيام النهار، والتخليطَ فيما بَيْنَ ذلك، ولكن التقوى أداءُ ما افترض الله، وترك ما حرَّم الله، فإنْ كان مع ذلك عملٌ، فهو خير إلى خير.   وذَكَر ابن رجب رحمه الله كلام القوم في التقوى، ثم قال: وحاصل كلامهم يدلُّ على أنَّ اجتناب المحرمات - وإنْ قَلَّتْ - فهي أفضلُ مِن الإكثار مِن نوافل الطاعات، فإنَّ ذلك فرضٌ، وهذا نفلٌ. اهـ.   إن اجتناب الْمُحرَّمات مَطْلَب شَرْعيّ، وليس لأحدٍ عُذر في ارتكاب ما حرَّم الله عزّ وَجَلّ، ولذلك قال عليه الصلاة والسلام: إِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ، وَإِذَا أَمَرْت

مقاطع مميزة عن رمضان ...

صورة
  💎 مقاطع مميزة عن رمضان ... ♻️ للشيخ محمد المختار الشنقيطي -حفظه الله- {❶}- أسعد الناس في رمضان ... http://goo.gl/vIGLhb {❷}- رمضان وعزيمة الرجال ... http://goo.gl/qhJ2YY {❸}- رمضان والشعور العجيب ... http://goo.gl/se1kSL {❹}- استشعار فوات الفرصة ... http://goo.gl/PRZYaT {❺}- أعظم مايوفق له العبد في رمضان ... http://goo.gl/JvhM6f {❻}- فتور في رمضان ... http://goo.gl/PHxHT9 {❼}- رمضان وإعادة النظر في القول والفعل ... http://goo.gl/lEC5xw {❽}- معينات التعبد في رمضان ... http://goo.gl/E26Nvr {❾}- الصيام الگامل والناقص ... http://goo.gl/doWi0R {⓫}- لمن أراد الإعتگاف ... http://goo.gl/YWUPxm {⓬}- ماذٱ بعد رمضان ... http://goo.gl/c1ospK {⑬}- استشعار نعم الله في رمضان ... http://goo.gl/K0xeb1 {⑭}- قرب ينبغي للمعتكف الاشتغال بها ... http://goo.gl/XaGWqK {⑮}- مدرسة الإعتكاف ... http://goo.gl/uUSlsq {⑯}- دروس من مدرسة الصيام ... http://goo.gl/o3LggT {⑰}- للصائم فرحتان ...  http://goo.gl/qKjHHt . .

كيف تكسب ليلة القدر؟

صورة
  كيف تكسب ليلة القدر؟ د. لطيفة بنت عبد الله الجلعود   الحمد لله الذي فرض صيام هذا الشهر وسنَّ لنا قيامه، والصلاة على خيرة خلقه محمد صلى الله عليه وسلم والذي لم يترك خيراً إلا ودل أمته عليه، فروى عنه أبو هريرة -رضي الله تعالى عنه- أنه صلى الله عليه وسلم قال:"من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه"(1)وروي عنه أيضاً أنه قال:"من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه"(2)وإن من الحرمان أن نرى كثيراً من المسلمين يقضون هذه اللحظات والفرص النادرة فيما لا ينفعهم، فإذا جاء وقت القيام كانت أحوالهم ما بين: (أ) نائمون. (ب) يتسامرون ويقعون في غيبة إخوانهم المسلمين. (ج) يقضون أوقاتهم في المعاصي من مشاهدة القنوات الفضائية الهابطة، ومشاهدة الأفلام والمسلسلات الرمضانية – كما يسمونها- وحاشا رمضان أن يكون له أفلام، أو مسلسلات مع ما فيها من اختلاط النساء بالرجال، والموسيقى، وما هو أشنع من ذلك. لذلك لا بد من تجديد التوبة في هذا الشهر، فهذه فرصتنا للأسباب التالية: أ. لأن مردة الشياطين تصفد، كما روى